كتاب : صيد الخاطر لابن الجوزي




من عاين بعين بصيرته تناهي الأمور في بدايتها ، نال خيرها ونجا من شرها



ومن لم ير العواقب غلب عليه الحس فعاد عليه بالألم ما طلب منه السلامة



وبالنَصَب (التعب) ما رجا منه الراحة




وبيان هذا في المستقبل يتبين بذكر الماضي



وهو أنك لا تخلو أن تكون عصيت الله في عمرك أو أطعته




فأين لذة معصيتك؟ وأين تعب طاعتك؟ هيهات .. رحل كلٌ بما فيه !



فليت الذنوب إذا تخلّت خَلَت !




وأزيدك في هذا بياناً مثل ساعة الموت .. وانظر إلى مرارة الحسرات على التفريط




ولا أقول : كيف تغلب حلاوة اللذات ، لأن حلاوة اللذات استحالت حنظلاً فبقيت مرارة الأسى بلا مقاوم




أتراك ما علمت أن الأمر بعواقبه ؟




فراقب العواقب تسلم ولا تمل مع هوى الحس فتندم


اختكم حفصة

وهذا و المقصود اخيتي الغالية


عندما نتكلم عن فكر اسلامي متقدم


ونتكلم عن جهابذة العلم كابن الجوزي


يجب ان نقرا مرة واثنين وثلاثة حتى نستوعب ما يقول


وقد نحتاج احيانا لمن يساعدنا على الفهم


نفعني الله واياك بما نتعلمه


اختك حفصة

السلام عليكم ورحمة الله

بارك الله فيك لطرحك هالموضوع القيم

ابعد الله عن وجهك حر نار جهنم والمسلمين اجمعين